Provérbios 15

A resposta branda desvia o furor, mas a palavra dura suscita a ira.

A resposta branda desvia o furor, mas a palavra dura suscita a ira.

A resposta calma desvia a fúria, mas a palavra ríspida desperta a ira.

A resposta gentil desvia o furor, mas a palavra ríspida desperta a ira.

מַֽעֲנֶה־רַּ֭ךְ יָשִׁ֣יב חֵמָ֑ה וּדְבַר־עֶ֝֗צֶב יַעֲלֶה־אָֽף׃

A língua dos sábios destila o conhecimento; porém a boca dos tolos derrama a estultícia.

A língua dos sábios adorna a sabedoria, mas a boca dos tolos derrama a estultícia.

A língua dos sábios torna atraente o conhecimento, mas a boca dos tolos derrama insensatez.

A língua dos sábios torna atraente o conhecimento, mas a boca dos tolos despeja a insensatez.

לְשׁ֣וֹן חֲ֭כָמִים תֵּיטִ֣יב דָּ֑עַת וּפִ֥י כְ֝סִילִ֗ים יַבִּ֥יעַ אִוֶּֽלֶת׃

Os olhos do Senhor estão em todo lugar, vigiando os maus e os bons.

Os olhos do Senhor estão em todo lugar, contemplando os maus e os bons.

Os olhos do Senhor estão em toda parte, observando atentamente os maus e os bons.

Os olhos do Senhor estão em todo lugar; observam tanto os maus como os bons.

בְּֽכָל־מָ֭קוֹם עֵינֵ֣י יְהוָ֑ה צֹ֝פ֗וֹת רָעִ֥ים וטוֹבִֽים׃

Uma língua suave é árvore de vida; mas a língua perversa quebranta o espírito.

A língua benigna é árvore de vida, mas a perversidade nela deprime o espírito.

A língua conciliadora é árvore de vida, mas a perversa esmaga o espírito.

Palavras suaves são árvore de vida, mas a língua enganosa esmaga o espírito.

מַרְפֵּ֣א לָ֭שׁוֹן עֵ֣ץ חַיִּ֑ים וְסֶ֥לֶף בָּ֝֗הּ שֶׁ֣בֶר בְּרֽוּחַ׃

O insensato despreza a correção e seu pai; mas o que atende à admoestação prudentemente se haverá.

O tolo despreza a instrução de seu pai, mas o que observa a repreensão se haverá prudentemente.

O insensato faz pouco caso da instrução do seu pai, mas quem acolhe a repreensão revela prudência.

O insensato despreza a instrução de seu pai, mas quem aprende com a repreensão demonstra prudência.

אֱוִ֗יל יִ֭נְאַץ מוּסַ֣ר אָבִ֑יו וְשֹׁמֵ֖ר תּוֹכַ֣חַת יַעְרִֽם׃

Na casa do justo há um grande tesouro; mas nos lucros do ímpio há perturbação.

Na casa do justo há um grande tesouro, mas nos ganhos do ímpio há perturbação.

A casa do justo contém grande tesouro, mas os rendimentos dos ímpios acabam em desgraça.

Há tesouros na casa do justo, mas os rendimentos dos perversos causam problemas.

בֵּ֣ית צַ֭דִּיק חֹ֣סֶן רָ֑ב וּבִתְבוּאַ֖ת רָשָׁ֣ע נֶעְכָּֽרֶת׃

Os lábios dos sábios difundem conhecimento; mas não o faz o coração dos tolos.

Os lábios dos sábios derramam o conhecimento, mas o coração dos tolos não faz assim.

As palavras dos sábios espalham conhecimento, mas o coração dos tolos não é assim.

A boca dos sábios espalha conhecimento; o coração dos tolos nada tem a oferecer.

שִׂפְתֵ֣י חֲ֭כָמִים יְזָ֣רוּ דָ֑עַת וְלֵ֖ב כְּסִילִ֣ים לֹא־כֵֽן׃

O sacrifício dos ímpios é abominável ao Senhor; mas a oração dos retos lhe é agradável.

O sacrifício dos ímpios é abominável ao Senhor , mas a oração dos retos é o seu contentamento.

O Senhor detesta o sacrifício dos ímpios, mas tem prazer na oração do justo.

Os sacrifícios dos perversos são detestáveis para o Senhor , mas ele tem prazer nas orações dos justos.

זֶ֣בַח רְ֭שָׁעִים תּוֹעֲבַ֣ת יְהוָ֑ה וּתְפִלַּ֖ת יְשָׁרִ֣ים רְצוֹנֽוֹ׃

O caminho do ímpio é abominável ao Senhor; mas ele ama ao que segue a justiça.

O caminho do ímpio é abominável ao Senhor , mas ao que segue a justiça ele ama.

O Senhor detesta o caminho dos ímpios, mas ama quem busca a justiça.

Os caminhos dos perversos são detestáveis para o Senhor , mas ele ama aquele que busca a justiça.

תּוֹעֲבַ֣ת יְ֭הוָה דֶּ֣רֶךְ רָשָׁ֑ע וּמְרַדֵּ֖ף צְדָקָ֣ה יֶאֱהָֽב׃

Há disciplina severa para o que abandona a vereda; e o que aborrece a repreensão morrerá.

Correção severa há para o que deixa a vereda, e o que odeia a repreensão morrerá.

O que abandona o caminho terá uma instrução rigorosa, e quem despreza a repreensão morrerá.

Quem abandona o caminho correto sofrerá disciplina severa; quem odeia a repreensão morrerá.

מוּסָ֣ר רָ֭ע לְעֹזֵ֣ב אֹ֑רַח שׂוֹנֵ֖א תוֹכַ֣חַת יָמֽוּת׃

O Seol e o Abadom estão abertos perante o Senhor; quanto mais o coração dos filhos dos homens!

O inferno e a perdição estão perante o Senhor ; quanto mais os corações dos filhos dos homens?

O Sheol e a Destruição estão abertos diante do Senhor ; quanto mais o coração dos homens!

A Morte e a Destruição nada escondem do Senhor , quanto mais o coração humano!

שְׁא֣וֹל וַ֭אֲבַדּוֹן נֶ֣גֶד יְהוָ֑ה אַ֝֗ף כִּֽי־לִבּ֥וֹת בְּֽנֵי־אָדָֽם׃

O escarnecedor não gosta daquele que o repreende; não irá ter com os sábios.

O escarnecedor não ama aquele que o repreende, nem se chegará aos sábios.

O zombador não gosta de quem o corrige nem procura a ajuda do sábio.

O zombador odeia ser repreendido, por isso se afasta dos sábios.

לֹ֣א יֶאֱהַב־לֵ֭ץ הוֹכֵ֣חַֽ ל֑וֹ אֶל־חֲ֝כָמִ֗ים לֹ֣א יֵלֵֽךְ׃

O coração alegre aformoseia o rosto; mas pela dor do coração o espírito se abate.

O coração alegre aformoseia o rosto, mas pela dor do coração o espírito se abate.

A alegria do coração transparece no rosto, mas o coração amargurado abate o espírito.

O coração contente alegra o rosto, mas o coração triste abate o espírito.

לֵ֣ב שָׂ֭מֵחַ יֵיטִ֣ב פָּנִ֑ים וּבְעַצְּבַת־לֵ֝ב ר֣וּחַ נְכֵאָֽה׃

O coração do inteligente busca o conhecimento; mas a boca dos tolos se apascenta de estultícia.

O coração entendido buscará o conhecimento, mas a boca dos tolos se apascentará de estultícia.

O coração que sabe discernir busca o conhecimento, mas a boca dos tolos alimenta-se da insensatez.

O sábio tem fome de conhecimento, enquanto os tolos se alimentam de insensatez.

לֵ֣ב נָ֭בוֹן יְבַקֶּשׁ־דָּ֑עַת ופני כְ֝סִילִ֗ים יִרְעֶ֥ה אִוֶּֽלֶת׃

Todos os dias do aflito são maus; mas o coração contente tem um banquete contínuo.

Todos os dias do oprimido são maus, mas o coração alegre é um banquete contínuo.

Todos os dias do oprimido são maus, mas o coração bem-disposto está sempre em festa.

Para os aflitos, todos os dias são difíceis; para o coração alegre, a vida é um banquete contínuo.

כָּל־יְמֵ֣י עָנִ֣י רָעִ֑ים וְטֽוֹב־לֵ֝֗ב מִשְׁתֶּ֥ה תָמִֽיד׃

Melhor é o pouco com o temor do Senhor, do que um grande tesouro, e com ele a inquietação.

Melhor é o pouco com o temor do Senhor , do que um grande tesouro onde há inquietação.

É melhor ter pouco com o temor do Senhor do que grande riqueza com inquietação.

É melhor ter pouco e temer o Senhor que ter um grande tesouro e viver ansioso.

טוֹב־מְ֭עַט בְּיִרְאַ֣ת יְהוָ֑ה מֵאוֹצָ֥ר רָ֝֗ב וּמְה֥וּמָה בֽוֹ׃

Melhor é um prato de hortaliça, onde há amor, do que o boi gordo, e com ele o ódio.

Melhor é a comida de hortaliça, onde há amor, do que o boi cevado, e com ele o ódio.

É melhor ter verduras na refeição onde há amor do que um boi engordado com ódio.

Um prato de verduras ao lado de quem você ama é melhor que carne saborosa junto de alguém que você odeia.

ט֤וֹב אֲרֻחַ֣ת יָ֭רָק וְאַהֲבָה־שָׁ֑ם מִשּׁ֥וֹר אָ֝ב֗וּס וְשִׂנְאָה־בֽוֹ׃

O homem iracundo suscita contendas; mas o longânimo apazigua a luta.

O homem iracundo suscita contendas, mas o que tarda em irar-se apaziguará a luta.

O homem irritável provoca dissensão, mas quem é paciente acalma a disputa.

Quem se ira facilmente provoca brigas, mas quem tem paciência acalma a discussão.

אִ֣ישׁ חֵ֭מָה יְגָרֶ֣ה מָד֑וֹן וְאֶ֥רֶך אַ֝פַּ֗יִם יַשְׁקִ֥יט רִֽיב׃

O caminho do preguiçoso é como a sebe de espinhos; porém a vereda dos justos é uma estrada real.

O caminho do preguiçoso é cercado de espinhos, mas a vereda dos retos é bem aplanada.

O caminho do preguiçoso é como uma cerca viva de espinhos, mas a vereda do justo é uma estrada plana.

O caminho do preguiçoso é bloqueado por espinhos, mas o caminho do justo é uma estrada aberta.

דֶּ֣רֶךְ עָ֭צֵל כִּמְשֻׂ֣כַת חָ֑דֶק וְאֹ֖רַח יְשָׁרִ֣ים סְלֻלָֽה׃

O filho sábio alegra a seu pai; mas o homem insensato despreza a sua mãe.

O filho sábio alegra seu pai, mas o homem insensato despreza a sua mãe.

O filho sábio dá alegria ao seu pai, mas o tolo despreza a sua mãe.

O filho sensato alegra seu pai; o filho tolo despreza sua mãe.

בֵּ֣ן חָ֭כָם יְשַׂמַּח־אָ֑ב וּכְסִ֥יל אָ֝דָ֗ם בּוֹזֶ֥ה אִמּֽוֹ׃

A estultícia é alegria para o insensato; mas o homem de entendimento anda retamente.

A estultícia é alegria para o que carece de entendimento, mas o homem entendido anda retamente.

A insensatez alegra quem não tem juízo, mas o homem de entendimento procede com retidão.

A insensatez alegra quem não tem juízo, mas quem tem bom senso permanece no caminho certo.

אִ֭וֶּלֶת שִׂמְחָ֣ה לַחֲסַר־לֵ֑ב וְאִ֥ישׁ תְּ֝בוּנָ֗ה יְיַשֶׁר־לָֽכֶת׃

Onde não há conselho, frustram-se os projetos; mas com a multidão de conselheiros se estabelecem.

Quando não há conselhos os planos se dispersam, mas havendo muitos conselheiros eles se firmam.

Os planos fracassam por falta de conselho, mas são bem-sucedidos quando há muitos conselheiros.

Planos fracassam onde não há conselho, mas têm êxito quando há muitos conselheiros.

הָפֵ֣ר מַ֭חֲשָׁבוֹת בְּאֵ֣ין ס֑וֹד וּבְרֹ֖ב יוֹעֲצִ֣ים תָּקֽוּם׃

O homem alegra-se em dar uma resposta adequada; e a palavra a seu tempo quão boa é!

O homem se alegra em responder bem, e quão boa é a palavra dita a seu tempo!

Dar resposta apropriada é motivo de alegria. Como é bom um conselho na hora certa!

Todos se alegram quando dão a resposta apropriada; como é bom dizer a coisa certa na hora certa!

שִׂמְחָ֣ה לָ֭אִישׁ בְּמַעֲנֵה־פִ֑יו וְדָבָ֖ר בְּעִתּ֣וֹ מַה־טּֽוֹב׃

Para o sábio o caminho da vida é para cima, a fim de que ele se desvie do Seol que é em baixo.

Para o entendido, o caminho da vida leva para cima, para que se desvie do inferno em baixo.

O caminho da vida conduz o sensato para o alto, para que ele não desça à sepultura.

O caminho da vida leva o prudente para cima; ele deixa a sepultura para trás.

אֹ֣רַח חַ֭יִּים לְמַ֣עְלָה לְמַשְׂכִּ֑יל לְמַ֥עַן ס֝֗וּר מִשְּׁא֥וֹל מָֽטָּה׃

O Senhor desarraiga a casa dos soberbos, mas estabelece a herança da viúva.

O Senhor desarraiga a casa dos soberbos, mas estabelece o termo da viúva.

O Senhor derruba a casa do orgulhoso, mas mantém intactos os limites da propriedade da viúva.

O Senhor derruba a casa dos orgulhosos, mas protege a propriedade da viúva.

בֵּ֣ית גֵּ֭אִים יִסַּ֥ח ׀ יְהוָ֑ה וְ֝יַצֵּ֗ב גְּב֣וּל אַלְמָנָֽה׃

Os desígnios dos maus são abominação para o Senhor; mas as palavras dos limpos lhe são aprazíveis.

Abomináveis são para o Senhor os pensamentos do mau, mas as palavras dos puros são aprazíveis.

Os pensamentos dos maus são detestáveis para o Senhor , mas as palavras agradáveis são puras.

Os planos perversos são detestáveis para o Senhor , mas ele tem prazer nas palavras puras.

תּוֹעֲבַ֣ת יְ֭הוָה מַחְשְׁב֣וֹת רָ֑ע וּ֝טְהֹרִ֗ים אִמְרֵי־נֹֽעַם׃

O que se dá à cobiça perturba a sua própria casa; mas o que aborrece a peita viverá.

O que agir com avareza perturba a sua casa, mas o que odeia presentes viverá.

O ganancioso põe a sua família em apuros, mas quem repudia o suborno viverá.

A cobiça traz aflição para toda a família, mas quem odeia subornos viverá.

עֹכֵ֣ר בֵּ֭יתוֹ בּוֹצֵ֣עַ בָּ֑צַע וְשׂוֹנֵ֖א מַתָּנֹ֣ת יִחְיֶֽה׃

O coração do justo medita no que há de responder; mas a boca dos ímpios derrama coisas más.

O coração do justo medita no que há de responder, mas a boca dos ímpios jorra coisas más.

O coração do justo medita antes de responder, mas a boca dos ímpios jorra o mal.

O coração do justo pensa bem antes de falar; a boca dos perversos transborda de palavras maldosas.

לֵ֣ב צַ֭דִּיק יֶהְגֶּ֣ה לַעֲנ֑וֹת וּפִ֥י רְ֝שָׁעִ֗ים יַבִּ֥יעַ רָעֽוֹת׃

Longe está o Senhor dos ímpios, mas ouve a oração dos justos.

O Senhor está longe dos ímpios, mas a oração dos justos escutará.

O Senhor está longe dos ímpios, mas ouve a oração dos justos.

O Senhor está longe dos perversos, mas ouve as orações dos justos.

רָח֣וֹק יְ֭הוָה מֵרְשָׁעִ֑ים וּתְפִלַּ֖ת צַדִּיקִ֣ים יִשְׁמָֽע׃

A luz dos olhos alegra o coração, e boas-novas engordam os ossos.

A luz dos olhos alegra o coração, a boa notícia fortalece os ossos.

Como um olhar radiante alegra o coração, as boas notícias revigoram os ossos.

O olhar animador alegra o coração; boas notícias dão vigor ao corpo.

מְֽאוֹר־עֵ֭ינַיִם יְשַׂמַּֽח־לֵ֑ב שְׁמוּעָ֥ה ט֝וֹבָ֗ה תְּדַשֶּׁן־עָֽצֶם׃

O ouvido que escuta a advertência da vida terá a sua morada entre os sábios.

Os ouvidos que atendem à repreensão da vida farão a sua morada no meio dos sábios.

Quem ouve a repreensão que dá vida habitará à vontade entre os sábios.

Quem dá ouvidos à crítica construtiva se sente à vontade entre os sábios.

אֹ֗זֶן שֹׁ֭מַעַת תּוֹכַ֣חַת חַיִּ֑ים בְּקֶ֖רֶב חֲכָמִ֣ים תָּלִֽין׃

Quem rejeita a correção menospreza a sua alma; mas aquele que escuta a advertência adquire entendimento.

O que rejeita a instrução menospreza a própria alma, mas o que escuta a repreensão adquire entendimento.

Quem recusa a instrução faz pouco caso de si mesmo, mas quem ouve a repreensão obtém entendimento.

Quem rejeita a disciplina prejudica a si mesmo, mas quem dá ouvidos à repreensão adquire entendimento.

פּוֹרֵ֣עַ מ֭וּסָר מוֹאֵ֣ס נַפְשׁ֑וֹ וְשׁוֹמֵ֥עַ תּ֝וֹכַ֗חַת ק֣וֹנֶה לֵּֽב׃

O temor do Senhor é a instrução da sabedoria; e adiante da honra vai a humildade.

O temor do Senhor é a instrução da sabedoria, e precedendo a honra vai a humildade.

A instrução da sabedoria é de temer ao Senhor , e a humildade antecede a honra.

O temor do Senhor ensina sabedoria; a humildade precede a honra.

יִרְאַ֣ת יְ֭הוָה מוּסַ֣ר חָכְמָ֑ה וְלִפְנֵ֖י כָב֣וֹד עֲנָוָֽה׃